/ وفىّ الزمان بوصل في معالمها * وطائر البين قبل البين لم يحم [ 8 ظ ] إذا تذكّرت « 1 » أياما لنا سلفت * بالرّقمتين « 2 » قرعت السنّ بالنّدم

--> - وسلع : جبل متصل بالمدينة ، وقد حدث أبو بكر بن دريد عن الثوري عن الأصمعي قال : غنت حبابة ، جارية يزيد بن عبد الملك ، وكانت من أحسن الناس وجها ومسموعا ، وكان شديد الكلف بها ، وكان منشؤها المدينة : لعمرك إنّي لأحب سلعا * لرؤيتها ومن أكناف سلع تقر بقربه عيتى وإنّي * لأخشى أن تكون تريد فجعى حلفت برب مكة والمصلى * وأيدي السابحات غداة جمع لأنت على التنائى فاعلميه * أحب إلى من بصرى وسمعي والشعر لقيس بن ذريح ، ثم تنفست الصعداء ، فقال لها : لم تنفسين ؟ واللّه لو أردته لقلعته إليك حجرا حجرا ، فقالت : وما أصنع به ؟ إنما أردت ساكنيه . . وقال الشنفرى يرثى خاله تأبط شرا : إن بالشعب الذي دون سلع * لقتيلا دمه ما يطل وقال ابن الفارض : وقف بسلع وسل بالجزع هل مطرت * بالرقمتين أثيلات بمنسجم انظر : الصحاح / 1231 ، ومعجم ما استعجم / 747 ، ومعجم البلدان 3 / 236 ، والمشترك وضعا / 251 ، وديوان ابن الفارض / 128 ، واللسان 8 / 161 ، ومسالك الأبصار 1 / 64 ، والقاموس 3 / 39 ، ووفاء الوفا 2 / 323 ، والجواهر الثمينة مخطوط خاص الورقة / 117 ظ ، وصحيح الأخبار 4 / 12 . وجاء في التيمورية : « إلى إضم » : واد مجاور للمدينة ، وهو الذي عناه سلامة بن جندل بقوله : * يا دار أسماء بالعلياء من إضم * انظر : معجم ما استعجم / 165 ، ومعجم البلدان 1 / 214 ، وصحيح الأخبار 2 / 48 . ( 1 ) سقط هذا البيت من النسختين ا وب . ( 2 ) في التيمورية : « بالرامتين » ، وهو تحريف ، والرقمتان : روضتان ؛ إحداهما قرب المدينة ، والأخرى قرب البصرة ، وقيل إنهما في أطراف اليمامة من بلاد بنى تميم ، وفيهما يقول مالك بن الريب : فلله درى يوم أترك طائعا * بنى بأعلى الرقمتين وماليا ويقول زهير : ودار لها بالرقمتين كأنها * مراجيع وشم في نواشر معصم وفيهما ورد البيت المشهور : رأت قمر السماء فأذكرتنى * ليالي وصلها بالرقمتين ويقول ابن الفارض : وهل ظبيات الرقمتين بعيدنا * أقمن بها أم دون ذلك مانع انظر : معجم ما استعجم / 667 ، ومعجم البلدان 3 / 58 ، وديوان ابن الفارض / 167 ، واللسان 12 / 250 ، والقاموس 4 / 121 ، وحدق المقلتين مخطوط خاص الورقة / 6 و ، وانظر أيضا : جنى الجنتين / 55 ، وصحيح الأخبار 1 / 113 .